Впоследнем выпуске православной страницы «Кистокам» было рассказано о том, как верующие села Кинель-Черкассы спасали единственный оставшийся в селе храм Вознесения Христова от закрытия. Можно представить, какой опасности подвергались в то время люди, ставя свои подписи под письмом во ВЦИК. 

Именно мужеством благочестивых православных людей в нашей стране были спасены многие святыни: мощи святых Сергия Радонежского, Александра Свирского, Серафима Саровского, богослужебные предметы, книги, иконы.

 

В храмах нашего района сегодня тоже можно увидеть часть старинных икон, сохраненных верующими в нелегкие времена гонений на Церковь. Есть такие иконы в Троицком храме с.Тимашево, в храме Успения Божией Матери в с.Кротовка, в храме Казанской Божией Матери в с.Кабановка, в Свято-Архангельском храме с.Лозовка и других.

Мне хочется рассказать о некоторых случаях возвращения храмовых икон, о которых мне известно. Так, в храм Вознесения Христова несколько лет назад Лидия Сергеевна Михайлова передала сохраненные ее тетей Анной Федоровной Лисициной иконы Пресвятой Троицы и Божией Матери «Взыскание погибших» из бывшего Михайло-Архангельского храма с.Кинель-Черкассы. Эта церковь была построена в 1802 году вместо прежней сгоревшей на средства прихожан и купца Бессарабова, который владел гостиницей с трактиром, мельницей и другим имуществом. Церковь была деревянной, обшита тесом, с престолом в честь Ахристратига Михаила.

В храм Бориса и Глеба в первые годы образования этого прихода Нина Алексеевна Долгополова передала икону Казанской Божией Матери из храма села Языково Борского района, которую сохранила ее мама Мария Тимофеевна Головина, жившая в с.Языково в тридцатые годы прошлого века. Мария Тимофеевна рассказывала, что когда рушили храм, верующие жители села разбирали иконы по домам, а что осталось – опустили в реку с тем, чтобы благочестивые люди взяли их и сохранили «до времени».

Это время наступило только через полвека, и теперь уже потомки этих подвижников благочестия по их наказу возвращают иконы в храмы. Так, в храм Бориса и Глеба переданы иконы из разрушенной Троицкой церкви нашего села: иконы Божией Матери «Валаамская» и «В скорбях и печалях утешение». Их сохранила Устинья Капитоновна Косарева. Церковь в честь Пресвятой Троицы находилась на месте нынешней танцплощадки в парке, она была освящена в 1872 году и окончательно не достроена.

Несколько лет назад в храме Вознесения Христова появилась, как мне сказали, икона Успения Пресвятой Богородицы. Когда я подошла приложиться к ней, то оказалось, что это не икона Успения, а плащаница Пресвятой Богородицы, та, которая является храмовой святыней в богослужебном чине выноса плащаницы накануне праздника Успения.

Как оказалось, эту святыню передала в храм одна из моих бывших сотрудниц. Недавно я встретилась с ней и расспросила историю этой святыни. Вот что она рассказала. Она родилась в 1931 году в селе Мусорка Ставропольского района, расположенного в четырех километрах от святого места нашего края – с.Ташла. В селе был хороший каменный храм в честь Козьмы и Домиана, при котором в дореволюционные годы была православная община. В 1937 году храм стали рушить. В памяти шестилетней девочки прочно запечатлелись эти события. Купола обрушили быстро, но кирпичная кладка была настолько прочной, что разрушение стен стоило больших усилий. Во дворе храма устроили костер, в котором жгли иконы. Ее тетя Любовь Филипповна Овчинникова с подругой Евдокией, воспользовавшись замешательством, выхватили эту икону из свалки и удалились. Икону спрятали у Евдокии, т.к. у нее была плохонькая хатка, а Любовь Филипповна с престарелым отцом ютились у сестры после раскулачивания родителей (у них была одна корова и одна лошадь). Любовь Филипповна, живя в селе и будучи малограмотной женщиной, доходов не имела, но от налогов не освобождалась и поэтому была привлечена к принудительным работам за их неуплату.

Через пять лет она вернулась в с.Мусорка. Через короткое время Евдокия тяжело заболела и передала икону подруге. К тому времени Любови Филипповне удалось приобрести небольшой домик, где она, когда давление на Церковь уменьшилось, поместила икону в красный угол и трепетно перед ней молилась. Она ходила в храм в Ташлу и пела на клиросе. Жила огородом и помощью милосердных верующих людей. В 1978 году Любовь Филипповна скончалась, и святыню забрала ее племянница. Моя собеседница рассказала, что долго скрывала икону в своем доме, а относительно недавно решила, что святыня должна быть предметом поклонения для многих православных людей. Она пригласила отца Александра Телегина (ныне усопшего) и передала ему икону с составлением соответствующих документов.

В настоящее время идет строительство храма в с.Мусорка, и заветная мечта моей собеседницы – вернуть святыню в тот храм, из которого она была изъята при столь трагических обстоятельствах. В прошлом году в нашем селе побывал список с чудотворной иконы Ташлинского храма «Избавительница от бед». Сопровождавшие святыню казаки от имени хранительницы иконы сообщили по телефону священнику из с.Мусорка о месте ее нахождения. Остается лишь ждать исполнения воли Божией об этой святыне.

 

В.Колыванова.