В одном предмете целая эпоха

Опубликовано 26.08.2017 01:00

Не одно поколение человечества ломало голову над изобретением «машины времени», желая вернуться на несколько лет, а может даже веков, назад. 

Путешествие в прошлое становится возможным как только попадаешь в стены музея, каждый экспонат которого таит в себе загадку. Даже в небольшом сельском музее, можно встретить редкостные вещицы. Один предмет из прошлого способен рассказать о целой эпохе.

 «Журнал для хозяек», пожалуй, один из самых ранних экспонатов Лозовского музея. Датируется издание 1916 годом. Листая его страницы, видим, что круг интересов представителей того времени во многом схож с предпочтениями современников. Дам тех лет тоже интересовали мода, спорт и здоровье.

– «Церковные ведомости» 1902 года – не менее ценная вещь, – отмечает хранительница музея Татьяна Петровна Зайцева. В руках у нее толстая книга с потертой обложкой, но все еще четкими буквами на страницах. – Текст написан сложно, но все же можно понять, что многие ситуации в жизни нашего государства закономерно повторяются. Книгу пожертвовала музею семья Пахомовых. Она, предположительно, может являться продолжателем рода тех самых Пахомовых, с которых и зародилась Лозовка.

Изучением истории села и сбором исторических сведений Татьяна Петровна занимается последние десять лет. Без преувеличения, ею проведена огромная кропотливая работа, сделаны информационные запросы в самые разные архивные источники. На одной из найденных карт 1805 года на месте Лозовки еще была пустошь. Первые сведения о численности населения появляются в 1823 году. К этому времени в деревне Лозовка проживало 244 человека мужского пола. Мы можем взять на себя смелость и предположить, что вместе с женщинами и детьми общее число жителей достигало порядка 500. Из старинных ведомостей известно, что в последующие годы вплоть до 1900 года в селе насчитывалось порядка 2000 человек, тогда как дворов всего было 130. В нынешнее время постоянных жителей набирается около пятисот. Путем долгих исканий Т.П.Зайцевой все же получилось установить дату основания Лозовки, вероятнее всего это был 1811 год. Как и вся страна, село тяжело переживало голод 1922 и 1930 годов. В округе были собраны все травы и липовые листья – люди не брезговали ничем, только бы прокормиться и выжить. По рассказам старожил, случалось, вымирали целыми семьями. Сил копать могилы у людей просто не было. Дома, заполненные трупами, заколачивали, а когда зловоние становилось невыносимо терпеть, для всех умерших седлали общую могилу. Тела укладывали крестом и сверху клали деревянные балки. Эти захоронения и по сей день находятся на сельском кладбище. Не так давно земля в этом месте обрушилась.

Возвращаемся в стены музея, где на одной из полок хранится маленький, с виду не приметный, но по-своему интересный экспонат – мяч. Внутри – глина с опилками, а сверху мяч покрыт дратвой. Подобные делали примерно в 18-20 годах прошлого столетия. Уходя вглубь истории, Татьяна Петровна была очень удивлена многим фактам.

– В этом году в архивах сельского поселения найдены хозяйственные книги с лицевыми счетами 1946 года. Только представьте, как тяжело и бедно жили люди! – поражается наш экскурсовод. – Семья или одинокая старушка обрабатывала 40 соток, выращивала себе на пропитание пшеницу и рожь, держала одну корову, при этом со своего скромного хозяйства обязана была платить налоги. Все в тех же лицевых счетах не малое любопытство у меня вызвали документы, где указывались должности «заведующая голубятней» и «рабочий голубятни». Все никак не могла взять в толк, как село могло себе позволить содержать голубятню, если и без того жили бедно. Ответ на свой вопрос нашла в воспоминаниях старожил. Оказывается, голубятней называли храм в честь Архангела Михаила. На то время он был уже осквернен, его использовали как зернохранилище. Под купол святыни слетались стаи голубей. Да и время тогда было такое, люди просто боялись, но веру в Бога не теряли, вот тайно и называли храм голубятней.

Храм в честь Архангела Михаила – святыня и гордость всего села. Собирая информацию о нем, Татьяна Петровна провела не один час за беседой со старожилами. Анастасии Михайловне Панченко храм запомнился красивым и величавым. Православные праздники отмечались с размахом. На Крещение Господне в село съезжалось много зажиточных людей, приносящих щедрые дары в виде продовольственной утвари. После богослужения процессия шла крестным ходом по селу, и, казалось, ей не было конца. На речке тем временем уже готовили купель. Изо льда вырезали цельный крест, до сих пор точно не известно, какими инструментами сельские умельцы делали такое великолепие. Огромной величины крест ставили и поливали водой, окрашенной свекольным соком. По кругу разжигали костры, от пламени которых крест сиял алым. Только после того, как купель и крест были освящены настоятелем храма, разрешалось омовение верующих.

Среди музейных экспонатов множество кованых изделий – наследие мастеров местных кузниц. В свое время в Лозовке работало около 18-ти водяных и ветряных мельниц, развивалось кожевенное дело. Однако после того, как всех кожевников села сослали вместе с семьями в Сибирь, посчитав простых трудяг кулаками, продолжателей кожевенного мастерства в Лозовке не осталось.

Кто-то из сельчан нашел в своих закромах старое деревянное коромысло, и отныне оно хранится в музее.

– А ведь носить коромысло с полными водой ведрами – это настоящее искусство, – подмечает хранительница музея. – Попробуй установить равновесие! Тут сноровка нужна.

Подходя к экспозиции периода Великой Отечественной войны, Татьяна Петровна с еще большей деликатностью и уважением повествует о каждом экспонате. Она любит говорить об участниках той страшной битвы, из которых в живых теперь никого не осталось. Лица героев войны представлены в фотогалерее. В детских воспоминаниях Т.П.Зайцевой остался Матвей Матвеевич Видманов, живший по соседству. Молодому лейтенанту довелось воевать на передовой с самой первой «Катюшей». Боевую установку внушительных размеров солдаты на руках передвигали с одной боевой точки на другую. К старости у ветерана страшно болели коленные суставы.

– Помню, когда в селе пошли первые телевизоры. Матвей Матвеевич пришел к нам в гости. Транслировался концерт Людмилы Зыкиной. Вдруг старый фронтовик упал на колени и со слезами пополз к телевизору. Мы, дети, не понимали, что происходит. Когда эмоции утихли, ветеран рассказал, что Зыкина выступала на передовой с этой же песней, – вновь до мурашек по коже вспоминает экскурсовод. – А вот Николай Ильич Пузиков вернулся с фронта без ног, да так и доживал свой век. Родившегося сына назвал Альфредом, в честь друга, который вынес его израненного с поля боя.

Фонды музея пополняются, и картина того, как жило и развивалось село, приобретает все более четкие очертания. Татьяна Петровна готовится к работе над слайд-фильмом, который расскажет лозовцам об их малой родине. Ведь знать историю села, значит уважать память предков.

Н.Глазкова.