Хранители народных традиций

Опубликовано 28.03.2022 15:50

Наступивший 2022-й объявлен Годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России.

Об этом говорится в указе, который подписал президент Российской Федерации В.В.Путин.

На примере всего одной семьи можно с уверенностью сказать, что настоящий бездонный кладезь народного искусства может находиться не только в музее за стеклянной витриной, но и рядом, буквально в доме на соседней улице.

Первая волна удивления и восторга окатила меня с головы до ног сразу, как только я вошла в гостиную. Это же домашний «эрмитаж»! Хозяйка дома Ольга Ивановна Кульборисова смогла уместить в небольшом пространстве все мыслимые и немыслимые виды народного творчества, созданные руками простых женщин – бабушками, мамой, дочерьми и внучками.

Попробую перечислить: вышитые крестиком, гладью, бисером иконы, картины, салфетки, всевозможные топиарии, вязаные и выбитые скатерти, занавески, подзоры, наволочки, пододеяльники, рушники, вологодское кружево, тряпичные куклы и куколки-обереги, ажурные зонтики, русские народные головные уборы, казачьи наряды, папахи, женские шлычки, платки, расписанные в технике «батик», картины. И это, как выяснилось, ещё не всё. Остальное – старинные прялки, предметы быта и домашнего обихода – бережно упаковано и хранится в «запасниках», т.е. в сарае, на чердаке, на кухне и даже в прихожей.

Вторая волна моего величайшего изумления по силе воздействия оказалась раза в три сильнее первой. Уму непостижимо, но каждая из этих сотен вещей, оказывается, имеет свою реальную историю, многие из которых мне рассказали Ольга Ивановна и её мама – Татьяна Ивановна Кульборисова.

Чтобы передать их все, нужно садиться и писать книгу. Но это долго, а рассказать хочется здесь и сейчас. Поэтому делюсь только самыми яркими впечатлениями.

Рассматривая филигранно выполненные вышивки икон, салфеток, думочек, завязался разговор. Татьяна Ивановна вышивает с детства. На вопрос, кто научил, рассказала интересную историю:

– У нас в семье издавна все рукодельничают. Папа был известным в Кинель-Черкассах парикмахером. А ещё подшивал валенки, шил мужские и женские костюмы, кожанки (пальто и куртки из кожи), плёл сети и бредни для рыбаков. Мама очень любила вышивать, садилась за рукоделие каждую свободную минутку. Но я научилась этому искусству сов­сем от другого человека. К моей бабушке Бахаевой Матрёне Прокопьевне часто приходила в гости старица Мария Самарская (схиномонахиня жила в Кинель-Черкассах при Свято-Вознесенской церкви с начала 60-х годов.) Помню, как она садилась в уголочке, доставала белые тряпочки, нитки, иголку и начинала выкладывать крестики. Я смотрела во все глаза и, конечно, пыталась повторять. Особенно много я вышивала весной: Кинель разливался, на улице особо не погуляешь, и мы с подружкой забирались на крышу. Чтобы не скучно было, брали с собой рукоделие. Тепло, солнышко припекает, далеко всё видно. Сидели, болтали и вышивали. Так и научилась потихоньку. Вышиваю только простым и болгарским крестом. Гладью как-то не пришлось к душе, не моё.

Между делом хозяйки стали показывать «приданое» – белоснежные скатерти, украшенные мережкой, подзорники с выбитыми узорами, ажурные шторки, рушники. Многие из них сделаны бабушкой и тётями Татьяны Ивановны почти 100 лет назад.

Когда развернули детский под­одеяльник – белый, хрустящий от крахмала, искусно украшенный «пробитыми» узорами, я услышала его историю. Оказывается, восемь поколений малышей из семьи Крючковых-Кульборисовых заворачивали в него! Последний раз его доставали 1,5 года назад, когда забирали из роддома самого младшего внука-казачонка Максимку. Дедушка с бабушкой уверены, что когда он вырастет, тоже будет заворачивать своих деток в одеяльце, заправленное в этот исторический пододеяльник. Ведь именно так и сохраняется память, не правда ли?

Смотрела я на всё это богатство, а мысль неотступно, молоточком в голове – неужели такое возможно? За каждой вещью – живая история, с именами, датами, тёплыми воспоминаниями. В этой семье знают и помнят про каждую ниточку, узор, даже дырочку на рушнике – кто сшил, украсил, когда, сколько лет назад. Вот оно где – наше настоящее культурное наследие. Как хорошо, что его есть, кому хранить.

И не только хранить, но и продолжать традиции народного искусства. Вся женская половина семьи – искусные рукодельницы. Дочь Татьяна вышивает крес­тиком. Тётя Наталья Ивановна Крючкова вышивает свои работы крестиком и вяжет на спицах. А её внучка Алёна в свои 14 лет уже лепит и картины пишет.

Меня поразила коллекция казачьих костюмов Ольги Ивановны, сшитых по исконным традициям. Не в каждом театре есть такая. Настолько всё колоритно. Сколько же надо было перелопатить информации, чтобы так точно попасть в эпоху?!

И дело ведь не только во внешнем сходстве, но и в том, как бережно хранится в этой семье так называемое нематериальное культурное наследие – традиционные казачьи обряды. В этом плане свадьбу и венчание Ольги Ивановны и Александра Григорьевича смело можно записывать в учебники истории российского казачества, настолько точно и достоверно они были исполнены. Каждое действие, шаг, взгляд, даже слово – будто шагнули из глубины веков в наше время, чтобы остаться в памяти уже навсегда.

Показала мне Ольга Ивановна и свой «волшебный» сундучок. В нём она хранит казачьи шлычки – традиционный головной убор замужней казачки. Он напоминает колпачок, который женщины носят на затылке и прячут под него волосы. Как у Аксиньи из «Тихого Дона», помните? Интересно было рассматривать шлычку, сшитую Ольгой Ивановной из старинного бархата, затейливо украшенную бусинами и кружевом.

Кстати, на голове у хозяйки тоже красовалась такая шлычка, а одеты они с мамой были в праздничные казачьи наряды.

Наша встреча с этими удивительными женщинами и их потрясающей коллекцией уже подходила к концу, когда приехал глава семейства А.Г.Чертыковцевс внуком Максимушкой.

К тому времени я рассмотрела почти все экспонаты этого домашнего вернисажа, осталось сделать фотосессию.

Татьяна Ивановна показала ещё одну вещь, от которой у меня, честно говоря, перехватило дыхание. Это родословная их семьи… в фотографиях! Не знаю, до какого колена, но их там было очень много. Причём, каждое фото подписано – кто изображён, дата рождения, степень родства.

Устраиваясь для фотосессии, семья совершенно естественно расположилась так, как на тех самых старинных фотографиях из родословной: мужчина в центре при полном параде с внуком-казачонком на коленях, женщины – чуть сзади, по обе стороны. Это было так тепло и так по-семейному уютно, в духе наших традиций. Любо!

М.Леонтьева.