Их свела Божья рука

Опубликовано 13.05.2017 01:00

Большинству из нас жизнь священнической семьи кажется совершенно иной, нежели у других, окутанной поволокой тайны. 

Однако, множество представле­ний относительно затворниче­ского образа жизни священника и его близких, о суровых ограни­чениях и строгости, в которых воспитываются дети, на деле оказываются надуманными. Это обычные семьи с каждодневными заботами по хозяй­ству и хлопотами о детях, свято чтящие Законы Божьи, соблюда­ющие христианские праздники и посты, что для многих право­славных естественно. И все же есть одно «но». Родители здесь не просто папа и мама. Их профессии в миру называют ласково: батюшка и матушка.

Этой весной у ключаря храма Вознесения Господня отца Алек­сандра и матушки Марии прои­зошло радостное событие – в их семье на свет появились близне­цы Николай и Василий. Накану­не Международного дня семей мы встретились со счастливыми родителями, поговорили о юно­сти, об истории их знакомства и о том, каким был путь к Богу.

Супруги Манцуровы уверены в неслучайности своей встре­чи. Людей сводит Бог. И сомне­ваться в правдивости этих слов не приходится. До знакомства с Марией Александр был катего­ричен в своем решении принять монашество, ведь именно вера и уединенный разговор с Богом помогла ему встать на ноги, ког­да жизнь вышла из строя. Родил­ся Александр в Куйбышеве. Мать работала бухгалтером, отец вел личное дело. Родители, скажем прямо, не были людьми набож­ными, но при этом их сын никог­да не забывал дорогу к храму, и в том заслуга тети, Валентины Федоровны.

– Тетушка была человеком глубоко верующим. Она часто просила меня заехать в храм, по­ставить свечу, и все обращения беспрекословно исполнялись мною. Многие молитвы и ака­фисты я узнал благодаря ей, – с душевной теплотой вспоминает Александр. – Тетя рассказывала, что в нашем роду уже были свя­щеннослужители. Наш фамиль­ный дом стоял в селе Большая Кандарать, что в ста километрах от Ульяновска. Во время революции сельскую церковь сожгли, и тогда прадеда односельчане вы­брали кулугуром беспоповцев. Свой дом, единственный в окру­ге обложенный кирпичом, пра­дед переоборудовал под приход, оставив себе лишь маленькую комнату. Уже позже, в историче­ских источниках мне удалось об­наружить, что в 1937 году он был казнен за веру православную. По одним данным его расстреляли, по другим – привязали к лошади и возили по селу.

Валентина Федоровна горячо любила племянника и повторя­ла: «Пока я жива, с тобой ниче­го дурного не случится». И дей­ствительно, молодому парню с горячей кровью везло. Любящий полихачить за рулем он чудом оставался живым и невредимым в двух страшнейших авариях, по­сле которых автомобили не под­лежали ремонту. Оправданием такому несказанному везению могли быть лишь пламенные мо­литвы, с которыми набожная те­тушка каждодневно обращалась к Господу.

В пятнадцатилетнем возрасте мой собеседник остался без отца, в скором времени похоронил ба­бушку. На службу в армейский спецназ он ушел после двух кур­сов Самарского строительного института. Вернувшись на граж­данку, нужно было браться за работу и вставать на ноги. Врож­денная коммерческая жилка по­могла нашему герою довольно быстро развернуть строитель­ный бизнес. Но с кончиной тети все пошло под откос. За четыре месяца Александр Манцуров по­терял все, на что он положил уси­лия: бизнес, машину, сорвалась сделка с покупкой квартиры. Раз­мышления о дальнейшей жизни привели его в Великий праздник Пасху в Иверский монастырь. Здесь совершенно неожидан­но отец Александр повстречал своего друга, с которым когда-то вместе ходил в тренажерный зал, он-то и подсказал, что одному батюшке нужен строитель. Так будущий ключарь храма Возне­сения Господня попал в Чубовку к отцу Петру. Одновременно мой собеседник обрел работу, кров и возможность остаться наедине со своими мыслями и Богом. Его дни при храме проходили в тру­де, он был и прорабом, и строи­телем, штукатурил и красил стены, делал откосы, полностью построил нижний храм Николая Чудотворца, помогал настояте­лю алтарничать. Сегодня совер­шенно очевидно – вера спасла его. Александр быстро адапти­ровался к новому укладу жизни и все чаще стал задумываться о монашестве, но с легкой руки отца Петра поступил в Самар­скую православную духовную семинарию. Позже выпуск отца Александра Манцурова назовут вторым золотым курсом, – на ред­кость подобрались люди твердых духовных устоев. Во время учебы в семинарии наш герой и позна­комился с будущей женой.

– Наша первая встреча со­стоялась в клубе «Татьяница» при Самарском государственном университете, в который меня с другом пригласил священник отец Алексей Богородцев, – по­свящает в историю знакомства глава семейства. – Но тогда диа­лог между мной и матушкой не завязался. Спустя время мы вновь пересеклись в этом же клубе. Ко мне подошла девушка и спросила, не занято ли место рядом со мной. На что получила довольно резкий ответ. Напом­ню, тогда все мои мысли были о монашестве и жениться я не собирался.

Выходить замуж за священ­нослужителя Мария прежде тоже не мечтала. Она родилась и вы­росла в Кинель-Черкассах. Окон­чила школу с серебряной меда­лью и поступила на исторический факультет Самарского государ­ственного университета. Мария воспитывалась в православной семье, где чтят христианские праздники и регулярно ходят в храм. Девушка с малолетства по­сещала воскресную школу и пела в церковном хоре. Учась в уни­верситете, она параллельно посе­щала клуб «Татьяница».

– Первое впечатление от встречи с будущим супругом было не лучшим. «Хам!» – подумалось мне тогда, – с улыбкой повествует матушка Мария. – И все же этот человек меня за­интересовал, любопытно было его поведение. Мне удалось отыскать его в соцсетях. Скажу честно, понравились глубоко ду­ховные мысли, которые мой ми­молетный знакомый излагал на своей странице, и я поставила «лайк». Он мне написал первый. «Нехорошо не знать людей, ко­торых вы обижаете, – таков был мой ответ. Так завязалась наша переписка».

Новые знакомые стали встре­чаться, общаться, гулять, и со временем поняли, что должны идти по жизни вместе. Решение пожениться стало серьезным, осознанным. Так Божья рука свела двух людей. Венчались но­вобрачные в храме Вознесения Господня в День Целителя Пан­телеймона. Таинство венчания проводил отец Петр – духовник и наставник отца Александра. Первое время новобрачные жили в общежитии при Госуниверси­тете, и только после того, как диплом о высшем образовании был получен, семья переехала в Кинель-Черкассы. Отец Алек­сандр лично просил епископа Ни­кифора направить его служить в храм Вознесения Господня, дав обещание себе и людям восста­новить историческую святыню и вернуть ей былую красоту и благолепие. И сегодня прихожа­не видят, что слово свое ключарь храма держит. Молодой и актив­ный, он полон идей и верит, что общими усилиями верующих они осуществимы.

Везде и во всем отца Алек­сандра поддерживает матушка Мария. Роль жены священнослужителя не каждой женщине под силу. Потому как это и не роль, а служение. Быть матушкой, своим примером являя любовь, терпение, верность, смирение и радость, почетно. Матушка – не просто любящая жена, а едино­мышленник, готовый разделить все тяготы и лишения избранно­го пути. Любовь и вера помогают преодолевать все преграды. Ба­тюшка и матушка вместе с при­хожанами приводят в порядок общий дом – храм – и задумыва­ются о строительстве собствен­ного дома, ведь на двойне моло­дые родители останавливаться не собираются.

Н.Глазкова.